Значение «глаголицы» в культурном развитии нашей страны

Ранее я уже говорила об образовании первых школ на Руси с появлением азбуки. По мимо глубокого влияния на социальную сферу общества, «глаголица» являлась толчок к развитию русской культуры.

Но как? Ответ очень прост. С появлением письменности и единого языка люди получили доступ к многим книгам не только религиозного содержания, но и к научным трудам древних философов. Что послужило толчком к развитию науки. Так что я смело, могу сказать, что величием нашей науки разных времен и настоящего времени мы обязаны святым братьям Кириллу и Мефодию. Ели бы не пришла на нашу землю азбука, не было бы не «Повести временных лет» - памятника истории, благодаря которому мы знаем о древней Руси, не первой печатной книги, не трудов М.Ю. Ломоносова, не «Науки побеждать» - Суворова. А значит многие стратегические области науки не получили бы своего развития.

А великая и богатая русская литература? И она бы не развивалась. Не знали бы мы произведений древнерусской литературы, не стихов Пушкина, не рассказов Бунина, не будь азбуки и письменности.

Даже искусство без письменности дальше рисунков на бересте не пошло.

Так вот какой богатый вклад сделали в развитие нашей культуры святые Кирилл и Мефодий, создав свою азбуку «глаголицу»!

Еще по теме:

Федеральный государственный военно-исторический музей-заповедник "Прохоровское поле"
26 апреля 1995 г. Президентом Российской Федерации подписан Указ № 414 "О создании государственного военно-исторического музея-заповедника "Прохоровское поле"". Деятельность музея-заповедника осуществляется в соответст ...

Историография
Литературный язык породил не только поэтические произведения. Прозе при дворе также уделялось внимание, особенно историческому жанру, главным образом хронике. Авторы обычно довольствовались тем, что излагали события прошлого, подчеркивая ...

Формирование религиозных представлений
Вопрос о возникновении религии и ее влиянии на развитие общества и искусства вызывает немало споров. Ученые-материалисты обычно заявляют о наличии длительного «безрелигиозного» периода первобытной истории. Идеалисты, наоборот, как отмечал ...